karna cinta merupakan fitrah yang tiba dan juga bertandang tanpa wajib diundang. terlebih lagi orang yang mengasihi memiliki derajat yang besar dan mulia disisi allah subhanahu wa ta’ala.
namun, mengusik dan juga merebut pendamping keluarga teman terlebih itu golongan dekat, sama halnya dengan merampas suatu yang bukan haknya hingga – hingga amat menyakiti korbannya.
semisal, perempuan merebut suami orang ataupun kebalikannya seseorang laki – laki merebut istri teman , terlebih mereka dalam bundaran relasi ataupun teman hingga – hingga terdapat pihak yang amat mengidap.
“dalam islam benar tidak terdapat sebutan eksekusi alam namun diketahui dengan doktrin alasannya ialah akibat, pelakon kejahatan hendak menemukan siksa atas dosanya yang berbuat baik hendak menemukan pahala, ” ucap pengamat aturan islam di banjarmasin, hj mariani mhi, kepada bpost online yang dilansir radarislam. com dari halaman tribunnews.
bahaya dosa ini dari alasannya ialah tanggapan ini diabadikan alquran dalam ketiga goresan pena berikut:
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
“telah terlihat kehancuran di darat dan juga di maritim diakibatkan karna perbuatan tangan manusia, semoga allah mencicipi kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, supaya mereka berulang (ke jalur yang benar) ” (qs. ar – rum: 41)
وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
“dan bekerjsama kami mencicipi kepada mereka sebahagian azab yang bersahabat (di dunia) ketika sebelum azab yang lebih besar (di akhirat) , gampang – mudahan mereka berulang (ke jalur yang benar). ” (qs. as – sajadah: 21)
“jikalau allah menghukum insan karna kezalimannya, tentu tidak hendak ditinggalkan – nya di wajah bumi sesuatupun dari makhluk yang melata, namun allah menangguhkan mereka hingga kepada waktu yang didefinisikan. hingga apabila telah tiba waktunya (yang didefinisikan) untuk mereka, bukanlah mereka bisa mengundurkannya benda sesaatpun dan juga tidak (pula) mendahulukannya. ” (qs. an – nahl: 61)
3 surah tersebut, bagi pegawai kemenag kalsel ini, menegaskan tiap orang supaya bertanggung jawab ataupun memikul tanggapan dari seluruh perbuatannya.
“tentu aja tercantum dalam permasalahan mengambil istri ataupun suami teman hingga – hingga pihak korban mengidap, ” ucapnya.
dosa alasannya ialah tanggapan ini yang kerap pula diterjemahkan bagaikan qisas ini, tentu hendak dirasakan mereka yang sudah melakukan siksaan kepada teman . terlebih lagi sanggup sejak di dunia hingga hingga ke akhirat.
ada juga aturan mengasihi suami teman dan juga bertujuan buat mengganggu rumah tangganya supaya bisa menikahinya merupakan haram berdasar hadits dari bubuk hurairah radliyallahu ‘anhu, ia menyampaikan kalau rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sempat bersabda:
“barang siapa menipu dan juga mengganggu (ikatan) seseorang hamba dari tuannya, hingga ia tidaklah belahan dari kami. dan juga benda siapa mengganggu (ikatan) seseorang perempuan dari suaminya, hingga ia tidaklah belahan dari kami” [hadîts shahîh diriwayatkan oleh ahmad, al – bazzâr, ibn hibbân, al – nasâ – î dalam al – kubrâ dan juga al – baihaqî].
dari hadist diatas, ulama’ dari golongan madzhab maliki berkomentar kalau bekerjsama orang yang mengganggu istri teman supaya ia bisa menikahinya sesudah dicerai, hingga haram untuk orang tersebut menikahinya buat selama – lamanya.
sebaliknya ulama’ dari golongan madzhab hanafi dan juga syafi’i melaporkan kalau orang yang mengganggu seseorang istri dari suaminya, hingga boleh untuk orang tersebut menikahinya sesudah dicerai.
tetapi orang semacam ini menggambarkan orang yang amat fasiq dan juga amat ma’siat dan lebih buruknya dosa bagi allah nanti dihari kiamat.
masih ingin jadi perusak kebahagiaan rumah tangga teman ?
wallahu a’lam bus shawab.
( sumber: radarislam. com )
karna cinta merupakan fitrah yang tiba dan juga bertandang tanpa wajib diundang. terlebih lagi orang yang mengasihi memiliki derajat yang besar dan mulia disisi allah subhanahu wa ta’ala.
namun, mengusik dan juga merebut pendamping keluarga teman terlebih itu golongan dekat, sama halnya dengan merampas suatu yang bukan haknya hingga – hingga amat menyakiti korbannya.
semisal, perempuan merebut suami orang ataupun kebalikannya seseorang laki – laki merebut istri teman , terlebih mereka dalam bundaran relasi ataupun teman hingga – hingga terdapat pihak yang amat mengidap.
“dalam islam benar tidak terdapat sebutan eksekusi alam namun diketahui dengan doktrin alasannya ialah akibat, pelakon kejahatan hendak menemukan siksa atas dosanya yang berbuat baik hendak menemukan pahala, ” ucap pengamat aturan islam di banjarmasin, hj mariani mhi, kepada bpost online yang dilansir radarislam. com dari halaman tribunnews.
bahaya dosa ini dari alasannya ialah tanggapan ini diabadikan alquran dalam ketiga goresan pena berikut:
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
“telah terlihat kehancuran di darat dan juga di maritim diakibatkan karna perbuatan tangan manusia, semoga allah mencicipi kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, supaya mereka berulang (ke jalur yang benar) ” (qs. ar – rum: 41)
وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
“dan bekerjsama kami mencicipi kepada mereka sebahagian azab yang bersahabat (di dunia) ketika sebelum azab yang lebih besar (di akhirat) , gampang – mudahan mereka berulang (ke jalur yang benar). ” (qs. as – sajadah: 21)
“jikalau allah menghukum insan karna kezalimannya, tentu tidak hendak ditinggalkan – nya di wajah bumi sesuatupun dari makhluk yang melata, namun allah menangguhkan mereka hingga kepada waktu yang didefinisikan. hingga apabila telah tiba waktunya (yang didefinisikan) untuk mereka, bukanlah mereka bisa mengundurkannya benda sesaatpun dan juga tidak (pula) mendahulukannya. ” (qs. an – nahl: 61)
3 surah tersebut, bagi pegawai kemenag kalsel ini, menegaskan tiap orang supaya bertanggung jawab ataupun memikul tanggapan dari seluruh perbuatannya.
“tentu aja tercantum dalam permasalahan mengambil istri ataupun suami teman hingga – hingga pihak korban mengidap, ” ucapnya.
dosa alasannya ialah tanggapan ini yang kerap pula diterjemahkan bagaikan qisas ini, tentu hendak dirasakan mereka yang sudah melakukan siksaan kepada teman . terlebih lagi sanggup sejak di dunia hingga hingga ke akhirat.
ada juga aturan mengasihi suami teman dan juga bertujuan buat mengganggu rumah tangganya supaya bisa menikahinya merupakan haram berdasar hadits dari bubuk hurairah radliyallahu ‘anhu, ia menyampaikan kalau rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sempat bersabda:
“barang siapa menipu dan juga mengganggu (ikatan) seseorang hamba dari tuannya, hingga ia tidaklah belahan dari kami. dan juga benda siapa mengganggu (ikatan) seseorang perempuan dari suaminya, hingga ia tidaklah belahan dari kami” [hadîts shahîh diriwayatkan oleh ahmad, al – bazzâr, ibn hibbân, al – nasâ – î dalam al – kubrâ dan juga al – baihaqî].
dari hadist diatas, ulama’ dari golongan madzhab maliki berkomentar kalau bekerjsama orang yang mengganggu istri teman supaya ia bisa menikahinya sesudah dicerai, hingga haram untuk orang tersebut menikahinya buat selama – lamanya.
sebaliknya ulama’ dari golongan madzhab hanafi dan juga syafi’i melaporkan kalau orang yang mengganggu seseorang istri dari suaminya, hingga boleh untuk orang tersebut menikahinya sesudah dicerai.
tetapi orang semacam ini menggambarkan orang yang amat fasiq dan juga amat ma’siat dan lebih buruknya dosa bagi allah nanti dihari kiamat.
masih ingin jadi perusak kebahagiaan rumah tangga teman ?
wallahu a’lam bus shawab.
( sumber: radarislam. com )
Labels:
alquran,
hukum islam,
Renugan Islam
Thanks for reading Islam Sangat Melarang Merebut Suami Orang, Ini Akibatnya. Please share...!
0 Comment for "Islam Sangat Melarang Merebut Suami Orang, Ini Akibatnya"